采擷時間對普洱茶品質(zhì)的影響與采擷后的制作條件有直接關(guān)系。如果不考慮制作環(huán)境的話，只要有芽就能摘。鮮葉采摘最佳時間在日出后半小時后，這樣就可以避免由于鮮葉水分含量過。

但是作為買家的我們并不清楚這款普洱的具體制作工序，買茶擇優(yōu)除去中間商，這樣能更直觀的了解到你的茶葉品質(zhì)好壞。

在茶葉店或者茶友處，能喝到非常好喝的茶品，可買回家后，自己興致勃勃的開泡，卻沒有當(dāng)初的味道，怎么喝怎么不對。

古時候的茶膏不是作為飲品而是作為一種藥材使用的，只是在醫(yī)藥已經(jīng)發(fā)達的今天，茶膏的藥用價值有所下降。前者的用法是睡前將半個指甲大的一片茶膏放入口中用舌頭抵在上腭讓其緩緩融化，然后咽下，一般幾個小時才會化完；。

金屬罐，錫箔紙袋，陶罐、瓷罐、木盒，塑料罐，其次還有普洱茶所采用的綿紙。這些包裝都有一個特性，那就是封閉，并且不能與空氣接。

很多茶友可能會有這樣的疑惑，像鐵觀音、綠茶都有各種各樣的包裝，只有普洱茶，千百年如一日都是那個包裝，沒有任何“創(chuàng)新”，永遠(yuǎn)是綿紙包裹著三秋皓月。這到底是為什么呢?近日，國家一級評茶師郭子劍在廈大茶學(xué)堂講授了《走進普洱茶》課程，為茶友們講解了綿紙包裝里的大學(xué)問。

茶包裝的設(shè)計以及茶文化的體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化中，茶文化可謂是源遠(yuǎn)流長，各種形式的茶都有，比如烏龍茶，綠茶，紅茶，鐵觀音，毛尖等等。

一般來說，茶葉比起其他商品更具文化特征。而這些文化特征正是通過包裝這一媒介傳遞給消費者的，使消費者通過容器的外觀、色彩、圖形等來了解酒的文化背景和獨特的含義。

臺灣HoLiNing設(shè)計說明這種創(chuàng)新性的包裝采用了藝術(shù)和建筑的基本原則——黃金比例。兩個部分可以分開，以突出山區(qū)效應(yīng)，或者模仿中國道教哲學(xué)的陰陽符號，無縫地連接在一起。

產(chǎn)品的形象決定了產(chǎn)品的價值，在經(jīng)過“貨賣一張皮”的時代之后迎來的“賣風(fēng)格、賣感覺”的消費觀念時代。九世紀(jì)末抹茶隨日本隨遣唐使進入日本，點茶被日本人民所接受并推崇，發(fā)展成為今天的日本茶道。