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首頁(yè) 產(chǎn)區(qū) 巴達(dá)山古茶之鄉(xiāng) 千年古寨章朗早春行

巴達(dá)山古茶之鄉(xiāng) 千年古寨章朗早春行

  遲日江山麗,春風(fēng)花草香。走在巴達(dá)山逶迤幽曲的山路上,澄碧如水的藍(lán)天,春日的陽(yáng)光明麗而燦爛地照著,如同普大清凈的佛光一般,將森森遠(yuǎn)山與靄靄近林神奇鍍亮,真使人明心凈性,襟懷坦蕩,而更有款款春風(fēng),

  遲日江山麗,春風(fēng)花草香。走在巴達(dá)山逶迤幽曲的山路上,澄碧如水的藍(lán)天,春日的陽(yáng)光明麗而燦爛地照著,如同普大清凈的佛光一般,將森森遠(yuǎn)山與靄靄近林神奇鍍亮,真使人明心凈性,襟懷坦蕩,而更有款款春風(fēng),將花草之香幽幽蕩蕩地送來(lái),令人無(wú)限陶醉,你不由感嘆,與大自然親密接觸的感覺(jué)真的很好,奇妙無(wú)窮。


巴達(dá)山古茶之鄉(xiāng) 千年古寨章朗早春行
  在撲鼻而來(lái)的眾多林野之香中,有一種香特別濃郁,特別具有地理標(biāo)志的意義,那無(wú)疑就是茶香了。
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  是的,眾所周知,巴達(dá)山是茶樹(shù)的王國(guó)。上世紀(jì)六十年代初,在巴達(dá)山的原始森林中,一株高達(dá)50余米、樹(shù)齡達(dá)1700余年的巨大老茶樹(shù)被驚奇發(fā)現(xiàn),它就是后來(lái)載入史冊(cè)的巴達(dá)山野生茶樹(shù)王(很遺憾,如今已經(jīng)“仙逝”了。)一時(shí)之間,各大媒體蜂擁而至,競(jìng)相報(bào)道,巴達(dá)山一舉成名天下,成為世人朝拜的茶葉圣地。當(dāng)然,這里不僅有被稱為茶樹(shù)活化石的茶樹(shù)王獨(dú)標(biāo)高格,而且有分布廣大的古茶園如同璀粲星光一般耀熠著茶鄉(xiāng)的天空,令人無(wú)限神往。
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  章朗,這座將布朗族古老歷史文化、生產(chǎn)活動(dòng)以及民間習(xí)俗傳承和保存得極為完整的千年老寨,就是巴達(dá)山普洱茶之天空里最為璀粲的星座之一。與很多茶鄉(xiāng)不同,章朗的茶名,不僅僅得力于其茶質(zhì)之優(yōu),同時(shí)還得益于其文化底韻之厚。茶與文化原本不分家,茶禪一味是明證,茶作為一種可以興觀群怨的生活方式,更是成了人們表情達(dá)意、修身養(yǎng)性必不可少的一種物態(tài)化的精神方式。
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巴達(dá)山古茶之鄉(xiāng) 千年古寨章朗早春行
  一、布朗古寨:悠悠千載,古韻依然
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  據(jù)說(shuō),布朗族先民遷徙定居于這里大約在兩千多年以前,那時(shí),他們稱這里為“景?!保鉃椤白嫦仍幼∵^(guò)的地方”。但據(jù)章朗古佛寺珍藏的貝葉經(jīng)記載,章朗實(shí)為兩寨合并而成,建寨歷史當(dāng)在一千四百多年以前?!罢吕省睘榇稣Z(yǔ),意為大象凍僵的地方。相傳,一千四百多年以前,佛家弟子瑪哈烘用大象馱著經(jīng)書(shū)自斯里蘭卡學(xué)經(jīng)歸來(lái),當(dāng)他來(lái)到恩鞏跺多山(現(xiàn)章朗佛寺所在地)時(shí),由于正值冬季,又凍雨突降,大象竟被凍僵了,跪臥不起,附近村民聞?dòng)嵹s來(lái),幫助瑪哈烘拾掇薪柴,在大象周圍燃起熊熊之火,供其驅(qū)寒取暖,以助恢復(fù)。后來(lái),瑪哈烘因在此建寺立塔,便動(dòng)員周圍村寨的人們搬到現(xiàn)在的地址,組建新寨,取名“章朗”,以紀(jì)念大象馱經(jīng)書(shū)之功。

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  作為一個(gè)千年古寨,章朗至今還傳承著古老的歷史文化、生產(chǎn)活動(dòng)以及民間習(xí)俗。寨內(nèi)不僅有最古老的布朗族佛寺、幾百年的古茶園和幽深浩淼的“龍山”森林,還有大象井、南三飄墳、仙人洞、古驛道、景桑古城遺址、虎跳峽、白水河瀑布等一系列自然與人文完美結(jié)合的景觀。可以說(shuō),章朗人民對(duì)布朗族古老文化與傳統(tǒng)美德的傳承與發(fā)揚(yáng),真的是盡其善而得其美哉,是以無(wú)論生產(chǎn)勞動(dòng)、婚喪嫁娶、宗教祭祀,還是音樂(lè)舞蹈、文學(xué)藝術(shù)等,都保留著古樸淳厚的民風(fēng)民俗,具有亙古如斯的延伸之美與高遠(yuǎn)之韻。

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  二、章朗風(fēng)景:世外桃源,景象萬(wàn)千
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  從章朗的歷史可以看出,章朗的人文積淀非常深厚。其中,獨(dú)特的建筑藝術(shù)是一道非常耀眼的光芒。這一點(diǎn)集中體現(xiàn)在那座歷經(jīng)千年風(fēng)雨而依舊絢美如斯的古佛寺上。

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  山上有一座廟,廟里有一個(gè)和尚,一盞微弱的青燈,幾卷發(fā)黃的經(jīng)書(shū)。這是人們對(duì)僧人苦修生活的慣常印象。但這一點(diǎn)并不適合章朗的情況。燦爛絢美、小巧精致,具有非常招人的世俗之美,可是又通體洋溢著宗教的崇高之氣,讓人肅然起敬。

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  除古佛寺之外,大象井、仙人洞、古驛道等景觀也都是各具特色,每一個(gè)大有來(lái)頭的。一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)匯聚成一道亮麗的人文風(fēng)景線,使你置身其中,留連忘返,如癡如醉。

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  至于自然景觀,更不待言。群山逶迤,谷澗錯(cuò)落,林海森森,百花集苑,眾鳥(niǎo)高飛,生態(tài)環(huán)境極佳,冬暖夏涼,極宜居住。
正因?yàn)槠淙宋牡滋N(yùn)與自然景觀相得益彰,2006年,由西雙版納州委宣傳部牽頭,將章朗的自然人文統(tǒng)攝為整體,成立了章朗生態(tài)博物館,并修建了布朗族文化展示中心。

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  三、章朗古茶:千年茶鄉(xiāng),馨香如故
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  從一定意義上,作為茶葉祖先濮人的后裔,章朗老寨悠悠千載的歷史,實(shí)際可理解為一部博大厚重的茶文化史。普洱茶的茶香茶韻早已浸潤(rùn)到章朗人民生活的方方面面。比如章朗青年男女舉行結(jié)婚儀式后,新郎和新娘做的第一件事就是敬茶。他們甚至能把茶葉腌制成菜,以供食用。
章朗村位于巴達(dá)山海拔一千六百多米的高山上,林木森森,云霧籠罩,無(wú)論是氣溫、降水量,還是土質(zhì)、生態(tài)環(huán)境等,都是茶葉生長(zhǎng)化育的極佳之地。

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  有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)露,到處十枝五枝花。松風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng),澗水長(zhǎng)流,鳥(niǎo)鳴與眾香相和,人與天地共醉。如果不是以茶商的身份進(jìn)入章朗的山山水水間,你很有可能忽略那些古茶樹(shù),因?yàn)樗鼈兣c別的花草樹(shù)木是那樣的和諧與融洽,生態(tài)環(huán)境如此自然完整,以至于你不會(huì)有將其剝離出來(lái)、另眼相看的心思。

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  章朗的古茶同景邁一樣,也是混生于林,因而香氣的形成同樣是廣納“善緣”,花蜜香顯著而高揚(yáng)。但是,與景邁茶纖纖的靚影不同,章朗的古茶表現(xiàn)出大氣、穩(wěn)重的茶性美,正如大象,也正如厚博蘊(yùn)藉的巴達(dá)山一樣。

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  當(dāng)然,章朗的大氣與老班章的霸氣卻又有本質(zhì)的區(qū)別,章朗的大氣非常祥和溫厚,有如慈眉善目的如來(lái)佛祖一般,親和力很強(qiáng)。湯質(zhì)細(xì)膩飽滿,水性柔厚滑潤(rùn),苦重澀弱,回甘順?biāo)皇呛芸?,但“后勁”足,回味無(wú)盡??傮w給人的感覺(jué)是好像茶葉也具有了佛性的慈悲胸懷一般。小乘佛教的教義一直被簡(jiǎn)單地理解為“自渡”,我想,正如茶葉一樣,只有自身的修為臻至化境,才能“渡”一切愛(ài)茶之人罷。

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  悠悠千載,古風(fēng)依存,美景仍在,茶香如故。盡管那曾連接滇南與東南亞的古道早已淹沒(méi)在雜草亂石叢中,可是一個(gè)更加廣闊的天地已經(jīng)向她打開(kāi)。我們相信,只要有茶樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)守望,只要有茶香的無(wú)盡熏陶,黃鶴去而復(fù)返竟成一段美麗的傳說(shuō),白云悠悠千年的等待同樣可以換來(lái)驚世的絢爛。
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