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? ? ? ? 在普洱茶的世界中，關(guān)于奢侈品茶的問題就像一個源源不斷永不變細(xì)的長尾，時而逆襲翻轉(zhuǎn)，引發(fā)群眾蜂擁而至的議論。
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? ? ? ?很多人想追問的答案就是，那茶究竟能好喝到什么程度？
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? ? ? ? 其實，當(dāng)某人流著哈喇子問出這個問題的時候，他已經(jīng)陷入了森森的誤區(qū)......
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? ? ? ?這里舉個不恰當(dāng)?shù)睦踝印?
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? ? ? ?前幾日w君攜帶一泡號稱36年景邁老茶專程來分享，幾人入座后，我燒水備具以待，卻故意遲遲不開泡?？闯鰓君疑惑，我解釋了緣由，“喝老茶是要講故事的，你先把你的故事講來看看，我們再喝。”
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? ? ? ? w君翻看手機，琢磨半天，拼湊出了一個梗概，大意是，這是景邁山一個茶神寺里的茶，每年祭拜，茶農(nóng)都會往寺里大缸里投些茶葉，好的壞的都有，積攢到前年寺廟翻修，這些茶就被拿出來了。
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? ? ? ? 聽完故事，我也喝了兩泡茶，“簡單說，這個故事不值錢。你應(yīng)該這么講，比如蘇國文，蘇國文的父親蘇里亞交代蘇國文要建一座廟，而蘇國文建廟的時候，就收集了周邊每家茶農(nóng)的茶王樹頭采，裝在一個瓷罐子埋在了寺廟正中心作為茶魂鎮(zhèn)宅。前兩年寺廟翻修，這罐子茶魂茶就被取了出來，凡是給修葺寺廟捐了功德的人，都分得一份茶魂茶?！?/div>
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? ? ? ? w君聽罷點頭稱贊。
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? ? ? ? ? 這個故事本質(zhì)上是瞎扯，動用了一些能夠引起共鳴的文化元素，用現(xiàn)在的詞匯來說，叫"IP"。之后，它就深刻起來，“像真的一樣”。
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? ? ? ? ?這個案例中的宣傳手法粗暴，而很多牽強附會之處難免讓茶圈老炮覺得荒唐。不著急，我們換一個問題。
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? ? ? ? ?LV包為什么那么貴？
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? ? ? ? 一般人淘寶賣家會告訴你的大概如下，如何牛逼的類似無蚊蟲叮咬過的北歐牛皮，加上如何牛逼的加工過程等等。但是無論產(chǎn)品本身的生產(chǎn)過程如何夸張，一句話就是品質(zhì)好唄，說白了還是塊皮子。僅僅品質(zhì)好，根本無法支撐其成為這種級別上的奢侈品。
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? ? ? ? ? 那究竟是什么形成了這塊牛皮的價值？
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? ? ? ? ? 文化。
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? ? ? ? 老威登家?guī)状耍际鞘苓^高等教育的高素質(zhì)人才，什么事兒都不做，專門就琢磨這塊皮子這里怎么縫一下，那里怎么改一下，已不單是工匠精神，更具藝術(shù)視野，這樣反復(fù)推敲出的包，就不再只是個包而已。它早已超出了包本身的實用性。它代表的，是牛逼。
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? ? ? ? ? 現(xiàn)在看普洱茶中奢侈品茶，我們當(dāng)然容易發(fā)現(xiàn)，這類茶的一般特征就是量少，名氣大。量少好理解，物以稀為貴。而為什么名氣大，就是形成誤區(qū)的大痛點。
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? ? ? ? 按照慣性思維，我們會以性價比的角度去揣測其品質(zhì)，而得出了其至臻之味的想象。其實再好的茶，也無外乎品種、環(huán)境、加工的協(xié)調(diào)，當(dāng)做到化學(xué)干凈，環(huán)境干凈，加工干凈之后，就已經(jīng)是一個足夠好的產(chǎn)品，在產(chǎn)品本身，已沒有太多可提升的空間。
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? ? ? ? 那么，究竟奢侈品普洱茶是如何形成的？
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? ? ? ? 我們需要將時間往前回溯幾十年，那時一些億萬富豪，社會精英從喝茶中發(fā)現(xiàn)了樂趣，他們把本來應(yīng)該用去實現(xiàn)一個個“小目標(biāo)”的時間，成年累月的用來泡茶，喝茶。固然，普洱茶很好喝。但這樣的時間成本投入，已不是其“好喝”所能承受的。但“文化”可以承受，他們成為了“茶人”，對待茶愈加恭敬，講究，精微，純熟。茶在此時脫離了實用性，它代表的，是牛逼。
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? ? ? ? 當(dāng)?shù)谝黄邇r老茶出現(xiàn)之后，“茶文化”就已經(jīng)瓜熟蒂落了。之后的中期茶，古樹茶，山頭茶，再到單株純手工，可以視為“茶文化”這個幽靈的一次次附身與閃現(xiàn)，而每一個概念都伴隨著經(jīng)濟與文化的收獲。
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? ? ? ? Ps:本文所說的“茶文化”是狹義的，專指近一二十年伴隨普洱茶熱出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，與整個茶葉大歷史文化有關(guān)聯(lián)，但不可一概而論。
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來源：互聯(lián)網(wǎng) 更多好文請關(guān)注秒懂普洱
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