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陳財(cái)普洱茶

陳財(cái)普洱茶

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老曼峨:可能就是我二爸手中那杯茶老曼峨:可能就是我二爸手中那杯茶

香飄十里外,味釅一杯中”。短短兩行詩,道出了普洱茶核心的秘密:味以釅尤。普洱茶因其內(nèi)含物質(zhì)豐富,茶多酚、咖啡堿等元素含量均高出其它茶類,口感表現(xiàn)滋味醇厚、濃釅。

“霧鎖千樹茶,云開萬壑蔥。香飄十里外,味釅一杯中?!边@是茶葉前輩馬興先生詩句。短短兩行詩,道出了普洱茶核心的秘密:味以釅尤。對(duì)于普洱茶之釅,清代阮福在《普洱茶記》開篇中亦說道:“普洱茶名遍天下。味最釅,京師尤重之”。

普洱茶因其內(nèi)含物質(zhì)豐富,茶多酚、咖啡堿等元素含量均高出其它茶類,口感表現(xiàn)滋味醇厚、濃釅。初喝茶的人,定然接受不了這種苦釅,只能敬而遠(yuǎn)之;即使老茶客,對(duì)普洱茶之苦釅,也必然心生幾分敬畏,不敢心存半絲懈怠。

對(duì)于茶的苦味,我其實(shí)沒有太多反抗。很早的時(shí)候,從二爸那里,我便獲得了茶苦的全部記憶。二爸習(xí)慣了喝濃釅的滇綠茶,一抓一大把,泡開后的茶葉非得撐滿整個(gè)杯子,他才會(huì)覺得過癮,若少一分似乎心里就會(huì)覺得不安穩(wěn)、不踏實(shí)。我喝過我二爸的茶,除了苦之外,我再?zèng)]有記住其它滋味,苦在口腔里,經(jīng)久不散。

二爸常說:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。還記得我結(jié)婚那天,他激動(dòng)無語凝咽,我知道這是祝福,是感慨,更是期望。如今,看著他逐漸老去的背影,心有千言竟不知從何說起。時(shí)間匆匆,我們竟有太久沒有摸著他滿是老繭的雙手,坐在一起聊聊了,在火塘旁。我想,人生若茶,可能用老曼娥來比最為恰當(dāng)。而最懂的可能是我二爸。

老曼峨:可能就是我二爸手中那杯茶

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普洱茶中,味最釅者,當(dāng)屬老曼峨。其苦、厚、釅代表了普洱茶的一個(gè)極致。這個(gè)擁的1700年歷史的布朗族古寨,也因苦釅而聲名遠(yuǎn)播。對(duì)于習(xí)慣了其它茶類口感的人來說,接觸老曼峨無疑是對(duì)味蕾極大的挑戰(zhàn)。

而老曼峨之苦釅,亦有苦釅之韻味,所謂“澀盡七分香,苦退十日甜”,其滋味表現(xiàn)濃烈厚實(shí)、剛猛霸氣,苦盡甘來,生津顯著,回味無窮。大苦之后,才顯大美。老曼峨背負(fù)千年的苦名,成就了如今之美名。

走進(jìn)老曼峨村寨,輝煌的佛寺高高地上,一幢幢新式高樓在群山掩映下,拔地而起。因一片茶葉,一座古老的村寨發(fā)生了天翻地覆的變化。而在1949年以前的很長(zhǎng)一段時(shí)間,世居于老曼峨的布朗族受傣族封建領(lǐng)主的統(tǒng)治,每年須定期向傣族領(lǐng)主納貢。當(dāng)時(shí)的朗族內(nèi)部還依然保存著原始的農(nóng)村公社制度,生產(chǎn)資料匱乏,生產(chǎn)力水平落后。直到20世紀(jì)50年代,一些地方的布朗族才由原始社會(huì)“直接過渡”到社會(huì)主義。

布朗族本為“古濮人”后裔,濮人為中國最早種植茶葉的民族。濮族也是中國最古老的部族之一,是黃帝族系中的分支,起源于甘川交界的地方。在古時(shí)候,因人數(shù)眾多,分布很廣,被稱為“百濮”。

商周后,濮人大量遷徙,一部分南遷進(jìn)入云南西南部,形成今天的布朗族、佤族和崩龍族。東晉常璩的《華陽國志·南中志》記載:亮定南中后,將永昌郡濮民數(shù)干部落移至云南郡和建寧郡囤田。此表明至少在漢晉時(shí)期,濮人已經(jīng)在云南大量定居。在老曼峨定居建寨的濮人,開始了茶葉訓(xùn)化種植和采茶制茶的歷史,如今在老曼峨村寨四周的莽莽叢林里,遍布著近4000畝古茶樹,樹齡在500—1000年以上。

古濮人不會(huì)想到,他們種下的茶樹,會(huì)成為受人尊崇的對(duì)象。即使他們的后裔,布朗族也難猜想到那些自生自滅的茶樹,如今為會(huì)他們帶來非厚的禮物。清朝時(shí)期,當(dāng)易武茶以其香柔水滑的特點(diǎn),一度成為皇家貢茶時(shí),布朗山區(qū)的老班章、老曼峨,還在先民的刀耕火種里寂寂無名,更加之交通阻塞,環(huán)境封閉,更是無人問津。遍布村寨四周的茶葉,只能成為人們制作酸茶的主要原料,用以食用和治病療疾,他們并不指望著這些茶樹能帶領(lǐng)他們走上致富之路。

在漫長(zhǎng)的歲月里,濮人先祖種下的古茶樹,與老曼峨村寨四周的野生樹木一起混生混長(zhǎng),在雨露陽光里寂寞無人主。直到1982年后,茶園承包到產(chǎn),實(shí)行家庭生產(chǎn)與管理,茶葉才逐步成為老曼峨村民經(jīng)濟(jì)的主要來源。而老曼峨之苦釅,依然讓太多人望而卻步。在生活極度困頓的年代,生存的壓力已讓人喘不過氣,誰還愿意苦上加苦呢?

如今,一個(gè)村寨、一片茶因苦而聲名遠(yuǎn)傳。而老曼峨村民篤信的南傳上座部佛教認(rèn)為:人生亦是苦的。茶之苦,在于天然的贈(zèng)予;人之苦,根本在于“求不得”。欲望之心想要索取的太多,只有消滅貪欲,才能消滅苦,人生才能得以解脫。

但想要解脫,又何其難呢?老曼峨之苦釅,頓悟不了我們塵世的心。于這千年的古寨千年的茶,我們不過是鳥啼一樣匆促的過客。我們只能寄坐于一杯韻味深長(zhǎng)的茶里,時(shí)時(shí)觀望自己的內(nèi)心,苦而明所出,苦而知所向。

老曼峨:可能就是我二爸手中那杯茶

來源:我是警茶 作者:陳財(cái) 版權(quán)歸作者所有,未經(jīng)同意禁止轉(zhuǎn)載。

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