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陳財(cái)普洱茶

陳財(cái)普洱茶

首頁 文化 嶺南大講壇:普洱茶的養(yǎng)生與品鑒

嶺南大講壇:普洱茶的養(yǎng)生與品鑒

——嶺南大講壇·藝術(shù)論壇第七十七期
主講人:譚清華(廣東電視臺時(shí)尚頻道《茶天下》欄目高級顧問、總策劃)
主持人:陳杰珍(副研究員)
時(shí)間:2009年5月9日地點(diǎn):越秀區(qū)圖書館四樓報(bào)告廳
主辦單位:中共廣東省

——嶺南大講壇·藝術(shù)論壇第七十七期

主講人:譚清華(廣東電視臺時(shí)尚頻道《茶天下》欄目高級顧問、總策劃)

主持人:陳杰珍(副研究員)

時(shí)間:2009年5月9日地點(diǎn):越秀區(qū)圖書館四樓報(bào)告廳

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主辦單位:中共廣東省委宣傳部、廣東省社會科學(xué)界聯(lián)合會

承辦單位:羊城晚報(bào)社、廣州市越秀區(qū)圖書館

協(xié)辦單位:廣州市越秀區(qū)委宣傳部

主講人

【主持人】各位聽眾朋友,嶺南大講壇·藝術(shù)論壇現(xiàn)在開始。今天,我們請來了廣東電視臺《茶天下》欄目的高級顧問--譚清華老師給大家講一講普洱茶的養(yǎng)生與鑒賞。下面掌聲有請譚老師。

【譚清華】各位藝術(shù)的愛好者們,各位愛好品茶的朋友們,大家好!今天有幸借嶺南大講壇這個(gè)機(jī)會,將個(gè)人品茶的一些經(jīng)驗(yàn)與大家分享。嶺南大講壇是一個(gè)藝術(shù)的殿堂,有人就說茶能夠上藝術(shù)的殿堂嗎?大家不要忘記了,我們藝術(shù)是來源于生活,是生活的一種提煉。在很多文人墨客他們的琴棋書畫后面還有一個(gè)詩、酒、茶,最后還是提到了茶。它也是我們生活中不可缺少的一部分,在尋常的百姓家里還有柴米油鹽醬醋茶,也有茶在里面。今天我所講的內(nèi)容是以普洱茶為主,淺談普洱的養(yǎng)生和品鑒。

前言:茶的歷史——從吃茶到飲品

首先想跟大家講一下茶的歷史。根據(jù)唐代《陸羽茶經(jīng)》:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)”;其實(shí)神農(nóng)時(shí)茶不叫茶,叫“荼”,也不是飲而是吃,當(dāng)時(shí)是吃茶不是飲茶、喝茶。這里有一個(gè)美麗的傳說,神農(nóng),大家也叫他炎帝,在長江流域一帶,北方黃河流域一帶是黃帝部落,炎帝神農(nóng)看到民間的疾苦,他很想在草藥里找出藥性,能夠治療百姓的疾病,在這樣的情況下他不惜以身試藥,嘗盡天下的草藥。草藥有的對人體非常好,但有的也是有毒的,他身中多種毒性走路也很艱難,當(dāng)他走到一棵樹下坐下歇息時(shí),一股清風(fēng)吹過來,伴隨著一些樹葉的香氣,他精神為之一振,他心里想可能這棵樹會對我解除身體里的毒性有所幫助,于是他起身摘下一些樹葉吃,一會兒身體就感覺好多了,于是他想到這棵樹能夠解毒,他又摘了一些葉子回去,連續(xù)吃了幾天,身上的毒性就逐漸被解除了,這就是《神農(nóng)本草經(jīng)》里記載的,“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得“荼”而解之?!?/p>

茶藝展示。

到了周朝,茶已經(jīng)成為一種藥品,也成為百姓不可缺少的很珍貴的東西,大家平時(shí)治病也使用它,祭祀的時(shí)候也用它來供奉祖先。到了唐代以前,茶已經(jīng)變成了一種飲品了,唐代很多文人墨客喜歡煮茶論道、吟詩,在這個(gè)時(shí)候陸羽寫下了一部全世界最早的關(guān)于茶的巨著,基本上將我們今天所喝的茶葉都寫到了,但是唯獨(dú)就沒有寫普洱茶,這是與當(dāng)時(shí)的歷史條件有關(guān)系。唐代的時(shí)候在云南是南詔國,唐朝與南詔國的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞,陸羽二十幾歲之后就一直遍游名山寫這本茶經(jīng),但是確確實(shí)實(shí)當(dāng)時(shí)南詔國與唐朝不和,所以他沒有機(jī)會去到云南。到了南詔國與唐朝修好的時(shí)候,陸羽已經(jīng)六十多歲了,這可能是他一生的遺憾。唐朝之后喝茶、品茶的歷史逐漸走向輝煌,特別是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)水平提高,我看沒有哪一個(gè)人一生中沒有喝過茶的。

一、普洱茶的歷史

我這里主要還是想講一下普洱茶的歷史。普洱茶根據(jù)記載已經(jīng)有3300年了,最早時(shí)是布朗族、佤族、德昂族的祖先,叫古濮人、越人,他們以前是以打獵為生的,吃肉為主,但是他們也會食用一些野菜來調(diào)整腸胃。在采摘野菜來吃的時(shí)候,一些茶果掉在地上長出嫩苗,他們也當(dāng)做野菜采回去吃,這些野菜雖然吃起來有一點(diǎn)苦,但是吃后腸胃舒暢,精神非常好,久而久之他們就注意到這個(gè)東西。他們當(dāng)時(shí)管這種東西叫做‘臘’,其實(shí)現(xiàn)在傣語里這就是‘茶’的意思。由于當(dāng)時(shí)的醫(yī)療條件并不好,由腸胃而引起的疾病如果不治療的話對身體的影響很大,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了這個(gè)茶,首先可以調(diào)整好腸胃,精神調(diào)整好,按照中醫(yī)的說法茶是可以直接入五臟的,他們得到了茶這種東西身體健康就變得好了很多,所以當(dāng)時(shí)他們說茶能夠解毒、茶能夠治病。到了漢朝就已經(jīng)有了真正的文字記載,最早我們追溯到有文字記載的漢朝,我們說普洱茶是:始于漢、興于唐、盛于清。大唐文成公主進(jìn)藏,帶的禮品里其中有一樣禮物就是茶,以前西藏沒有蔬菜、沒有植物養(yǎng)分,而到了唐朝他們才認(rèn)識到茶,將茶煮好和馬奶、酥油混合在一起,成為了酥油茶,植物養(yǎng)分主要就是通過酥油茶攝取的。

為什么茶對西藏這么重要呢?如果大家去過西藏都知道,到目前為止西藏還是有錢的人吃菜、沒有錢的人吃肉、要飯的人吃魚。藏語里還有一句話:“加梭熱、加霞熱、加察熱”,意思就是說“茶是血、茶是肉、茶是生命”。在清朝還有一些記載,“青稞之毒、牛羊之膩,非普洱茶不能解之。”所以普洱茶在唐代被輸入到西藏,也是以保健功能為主,形成了茶馬古道,他們翻雪山、過金沙江到麗江,一直走到南面,也就是現(xiàn)在的普洱市、西雙版納這里。

到了宋代,宋金開戰(zhàn)急需戰(zhàn)馬,當(dāng)時(shí)云南這個(gè)地方已經(jīng)改朝換代為大理國了,大理國為了將戰(zhàn)馬輸送到宋朝和金人打仗,于是普洱茶通過茶馬古道運(yùn)往西藏?fù)Q取戰(zhàn)馬,然后將戰(zhàn)馬運(yùn)到宋朝,再換回綢緞和金銀財(cái)寶回到大理國。在當(dāng)時(shí)茶是能夠換戰(zhàn)馬的,這就是茶馬古道以茶易馬的歷史。普洱茶由于對西藏這么重要,也成為后來歷代君王控制西藏的一個(gè)手段,每年多少擔(dān)茶葉,以此進(jìn)行管理和控制西藏。

到了清代,我們說這是普洱茶一個(gè)最鼎盛的時(shí)期,普洱茶在清朝是輝煌了250年的歷史,一直到清末民初貢茶才停止。清代開疆?dāng)U土,一大片遼闊的版圖,當(dāng)時(shí)云南的進(jìn)貢茶葉,皇上打開版圖一看,“哇,這么邊遠(yuǎn)的子民進(jìn)貢上來的,拿來給朕嘗一下”。當(dāng)他嘗到普洱茶時(shí),有一種剛烈之氣,而且很清香。嘗了之后怎么整個(gè)身體舒服了,其實(shí)也是腸胃舒服了,大家應(yīng)該明白一點(diǎn),清朝是滿人統(tǒng)治天下,滿人是關(guān)外民族,游獵吃肉為主,等到進(jìn)關(guān)之后得到了天下,養(yǎng)尊處優(yōu)、大魚大肉,身體受不了,所以普洱茶在清朝是先在皇宮里喝的,形成了冬飲普洱,夏喝龍井的習(xí)慣。我們清朝最鼎盛的時(shí)期就是乾隆盛世,乾隆說“國不可一日無君、君不能一日無茶,一日無茶則膩,三日無茶則病?!?/p>

清朝的普洱茶以六大茶山最有名了,這是普洱府管轄的。當(dāng)時(shí)六大茶山做茶的人比現(xiàn)代六大茶山的人還多,現(xiàn)在無非是四五萬人在山上,當(dāng)時(shí)是十幾萬人在六大茶山里做茶。茶對于中國來說,可以稱之為“國飲”,它也是傳播于西方很重要的中國文化,哥德堡號中也有一罐幾百年的普洱茶,這是屬于海上絲綢之路。還有陸上絲綢之路,這是向西方傳播文化的一個(gè)途徑。當(dāng)時(shí)向西方傳播無非是三樣?xùn)|西:陶瓷、綢緞、茶葉。俄國托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》不是喝著咖啡寫的,而是喝著普洱茶寫的,當(dāng)時(shí)俄國已經(jīng)跟中國有貿(mào)易,俄國也盛行喝中國的茶。乾隆皇帝在避暑山莊曾經(jīng)三次贈送物品給外國使節(jié),其中就有普洱茶,還有普洱茶膏。

到了清代以后,普洱茶日漸衰落,我前段時(shí)間去北京,雖然普洱茶在北京鼎盛了幾百年,但是現(xiàn)在的北京人很少喝普洱茶。本來應(yīng)該是北京人比我們廣東人懂普洱茶啊,因?yàn)槠斩枋窃诒本┫群绕饋淼?。到了清代之后,馬幫送貢茶進(jìn)京幾次被土匪劫掉了,后來就中斷了貢茶。再還有就是戰(zhàn)亂,首先就是把內(nèi)陸運(yùn)茶的通道堵死了,他們就想辦法通過緬甸、通過越南將茶葉運(yùn)送到東南亞,到最后東南亞也開戰(zhàn)了,兩邊都運(yùn)出去,他們拿著茶葉不能當(dāng)飯吃啊,就很可惜了,砍茶種糧,這是古茶樹有很多被砍掉的原因。一直到了解放后,我們的經(jīng)濟(jì)還沒有發(fā)展起來,我們的三餐還不飽,在這樣的情況下很多人沒有想到喝茶,只有到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來,八十年代后期,我們才想到了去喝茶,想到茶的文化。如果有我這個(gè)年紀(jì)以上的人,可能就會知道以前經(jīng)濟(jì)不好的時(shí)候,我們每一頓沒有一兩片肉,全部都是兩三碟青菜,那時(shí)的植物養(yǎng)分已經(jīng)夠了,不用茶也可以,而且沒有錢購買茶。廣東人還好,一般家里還有一二兩的茶葉招待朋友,而現(xiàn)在我們在飯店請朋友吃飯的時(shí)候,有多少碟肉、多少碟青菜呢?最多是一到二碟青菜,我們吃的肉太多,而植物養(yǎng)分?jǐn)z取的太少,恰恰喝茶能夠彌補(bǔ)這一點(diǎn),因?yàn)槲覀兊牟柰ǔJ且谎績扇~,是植物養(yǎng)分的所在。

來源:互聯(lián)網(wǎng) 更多好文請關(guān)注秒懂普洱
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