第三位是“滋”:茶對(duì)口腔刺激的感受,湯感,包括香型、香氣,也包括茶湯的厚度感與耐泡度,香型、香氣包括了山頭茶的判斷和制程判斷,茶湯的厚度感和耐泡度也間接提示了茶質(zhì),通過(guò)“滋”這一項(xiàng)感受山頭茶的風(fēng)格,還是比較可行和準(zhǔn)確的,山頭茶風(fēng)格的確定,關(guān)聯(lián)到另外一個(gè)重要的課題:轉(zhuǎn)化方向問(wèn)題,將在下面的篇幅中說(shuō)明。
長(zhǎng)期以來(lái)普洱茶混淆的概念就是“氣”與“滋”,“氣”是一個(gè)由茶引起身體內(nèi)部的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程,而“滋”是簡(jiǎn)單的口腔刺激,“滋”雖然貴為茶韻的一部分,但是重要性比起普洱架構(gòu)中的前兩位,要遜色很多,原因是由于普洱生茶的特性:自然轉(zhuǎn)化造成的,轉(zhuǎn)化過(guò)程中,“滋”在不斷變化,最終從富于口腔刺激性趨于柔、潤(rùn)、化,由于變化無(wú)窮的“滋”放在茶韻里作用小,還不如放在風(fēng)格篇里,在新生茶中發(fā)揮一個(gè)重大的作用。
第四位是“質(zhì)”:觀葉底,是對(duì)原料的判斷,對(duì)采摘質(zhì)量的判斷,也是對(duì)制茶完美度的判斷,一般觀察葉底,對(duì)制茶中產(chǎn)生的瑕疵,對(duì)純正采摘批次山頭茶來(lái)說(shuō)虛假的摻料現(xiàn)象和混拼現(xiàn)象,都可以有個(gè)清晰的判斷。一芽?jī)扇~帶嫩梗,實(shí)踐中是最好的葉底形態(tài),早期那種綠茶化傾向:芽頭撒面,在被實(shí)踐拋棄,同時(shí)被拋棄的還有碎紅茶傾向的切茶機(jī)切茶,以及所謂的原料分級(jí)。
拼配茶中,“滋”看湯的厚度感與耐泡性,口感和香氣、香型無(wú)需關(guān)注,這些都是會(huì)在未來(lái)的自然轉(zhuǎn)化中變化的,排除已知寥寥幾款山頭茶茶滋的未來(lái)走向,其它的,不用去預(yù)測(cè),那是夢(mèng)想,山頭茶中,“滋”的作用最大,用風(fēng)格來(lái)判斷山頭新生茶,避免混淆。當(dāng)然,風(fēng)格是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)準(zhǔn)確描述的,信息無(wú)法完整傳遞,解決的辦法是建立山頭標(biāo)桿茶品,訓(xùn)練“滋”對(duì)應(yīng)的香氣、香型、口感。
“滋”的品級(jí)也是從0-5,拼配的茶,口腔感覺(jué)湯的厚度感高,茶耐泡性強(qiáng)者給高分,如果是山頭茶,則要按山頭茶特有的茶滋茶香來(lái)判斷了,符合山頭茶風(fēng)格的、湯的厚度感高的、茶耐泡性強(qiáng)的給高分,這個(gè)項(xiàng)目給分是因人而異的,需要經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷。
“滋”是種比較評(píng)價(jià)方式,這要求個(gè)人的分辨能力,例如易武茶,那你就要找到純正的易武茶來(lái)作比較判斷,建立易武茶的標(biāo)桿茶,如果細(xì)分到易武地區(qū)各個(gè)寨子,那也可以再細(xì)分下去。
“滋”在普洱四個(gè)階段中的表達(dá)各不相同,應(yīng)該和四個(gè)階段的特性聯(lián)系起來(lái),靈活運(yùn)用,困難的是依舊需要經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),如果品茗到大字紅印和福祿貢,你就知道那個(gè)階段的“滋”該如何表達(dá)
了,“滋”是主觀的東西多一些,自己滿意的,一般給 3 分,超級(jí)滿意的,給 4 分,茶友間相互交換評(píng)價(jià),會(huì)產(chǎn)生比較一致的評(píng)價(jià),也是“滋”無(wú)法度量、無(wú)法文字描述的困難之處。
一般性的原則:由于“滋”是包含在茶韻中的一部分,考慮到和茶質(zhì)的聯(lián)動(dòng)性,“滋”的評(píng)價(jià)和“津”的評(píng)價(jià)相差在上、下一個(gè)等級(jí)左右,這是很滿意與不太滿意的一種表達(dá)方式。
“質(zhì)”的品級(jí)也是 0-5 ,曬青是基本保證,觀察葉底,兩葉一芽帶嫩梗才是最好的“質(zhì)”,這里要摒除普洱茶低迷時(shí)期那種所謂的綠茶化分級(jí)標(biāo)準(zhǔn),普洱茶低迷時(shí)期為販賣而產(chǎn)生的什么“尖”、“芽”之類,普洱茶現(xiàn)在已經(jīng)回歸到自己的本來(lái)面目,有歷史上的古董茶作標(biāo)桿,藍(lán)標(biāo)宋聘葉底里梗比比皆是。
兩葉一芽帶嫩梗,嫩梗完整的給 5 分,不過(guò)基本很難保證,一般給出的 4 分最高了。你無(wú)法想象品質(zhì)優(yōu)良的茶,會(huì)用機(jī)械化采摘方式,或者隨便亂采,從葉底就能窺探出很多信息。
雖然在風(fēng)格篇中的兩個(gè)項(xiàng)目,評(píng)價(jià)上有點(diǎn)主觀和各人的標(biāo)準(zhǔn)不同,但是在整體上通過(guò)加權(quán)處理,對(duì)茶品的評(píng)價(jià)影響不會(huì)很大,重權(quán)在茶韻茶魂那里。
現(xiàn)在對(duì)新生茶可以完整的用四個(gè)數(shù)字表達(dá)了,以易武茶為例,優(yōu)秀的自然生態(tài)生長(zhǎng)環(huán)境、完美殺青、曬青干燥、精心采摘、精心制作,“氣”就無(wú)需考慮了,“津”可以達(dá)到 3 ,“滋”可以達(dá)到 4 ,“質(zhì)”可以達(dá)到4,表達(dá)就是:0 3 4 4(易武),這樣的易武茶確實(shí)存在,我就遇到過(guò),作為易武的標(biāo)桿茶。
當(dāng)然,易武茶區(qū)各寨茶的風(fēng)格也不盡相同,但是易武茶區(qū)總體的風(fēng)格還是相近的,無(wú)特別原因,無(wú)需特別區(qū)分到那么細(xì)致。
對(duì)于陳年茶,上文提到的藍(lán)標(biāo)宋聘,具備了 5 5 品級(jí),“滋”無(wú)可挑剔,完全具備了潤(rùn)、化、柔的特性,具備藥香、陳香,如果“滋”表達(dá)為 5 是恰當(dāng)?shù)?,那么和這款茶比較起來(lái),下文要提到的大字紅印,相比較下,具備了潤(rùn)、化、柔的特性,陳香顯,“滋”只能表達(dá)為 3 了,就一條:藥香是最高境界,這樣比較下來(lái),福祿貢也許只能在“滋”上表達(dá)為 2 了,這都需要實(shí)際拼配,才能感受到這個(gè)“滋”的排列。
“滋”的品級(jí),極大的受到個(gè)人喜好的影響,這沒(méi)關(guān)系,在普洱結(jié)構(gòu)中,地位相對(duì)較弱,對(duì)一款茶的評(píng)價(jià),主要還是茶魂,這和目前流行的普洱品茗觀念相當(dāng)?shù)牟煌⒅亍白獭边€處于表面階段,注重茶魂,那是一個(gè)境界。
在普洱新生茶階段,“滋”是看風(fēng)格、湯厚重感、耐泡度、香型、加工缺陷等,在普洱生茶階段,“滋”是看湯厚重感、耐泡度、香型、轉(zhuǎn)化方向、倉(cāng)儲(chǔ)等,在普洱陳茶階段,“滋”是看湯厚重感、陳香表現(xiàn)、轉(zhuǎn)化方向、倉(cāng)儲(chǔ)判斷等,在普洱茶階段,“滋”是看陳香、藥香、湯感、倉(cāng)儲(chǔ)等。各階段的重點(diǎn)不同,針對(duì)階段不同靈活運(yùn)用。
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