文化遺產(chǎn)是人類文明的重要載體，是人類社會發(fā)展的見證。如何善待歷史文化遺產(chǎn)，處理好歷史文化遺產(chǎn)保護與城市發(fā)展，歷史文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟發(fā)展之間的關系，是當前我們面臨的重要課題。從本期開始，我們將圍繞該話題，組織系列言論。——編者

這幾年，云南的“古樹普洱茶”市場挺火。上百年的樹齡、原生態(tài)的生長環(huán)境、無農(nóng)殘的標本，加之物以稀為貴，讓個別“山頭”的古樹茶葉賣到近萬元一公斤。在昆明的茶城里走走，到處都擺著古樹茶，這“概念”甚至風靡全國。
云南號稱世界茶樹的原產(chǎn)地，其“活體證據(jù)”就是域內(nèi)廣泛分布的古茶樹。云南的布朗族、哈尼族、拉祜族等少數(shù)民族的先民都種茶，到清朝時普洱茶盛極一時，留下了大量的人工栽培型古茶園。如今，這些上百年乃至幾百年的古茶樹群落，有人稱為“能喝的古董”，也具有較高的生物科研和人文科學研究價值。

然而，古樹茶的價格飆升，也引發(fā)了人們不愿看到的后果。有些茶農(nóng)重采摘、輕養(yǎng)護，造成古茶樹“過勞死”；有些茶農(nóng)將茶園承包給追求短期利益的茶商，難免竭澤而漁式開發(fā)；有些茶園管護不當，人為地翻土、施肥或者改變土壤酸堿平衡；還有的在核心區(qū)搞旅游開發(fā)，給古茶園帶來極大生態(tài)風險。長期“長在深山人未識”的古茶樹，一旦人為干預過多致死，將是不可彌補的損失。

不幸的是，古茶樹死亡和衰退的消息，這幾年時有耳聞。當前對古茶樹的保護和開發(fā)，走到了關鍵的十字路口。古樹茶這杯“古董”該咋喝好，如何對待這筆“歷史文化遺產(chǎn)”，值得深思。

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其實，云南古樹茶的產(chǎn)量，只有茶葉總產(chǎn)量的1%。市場上大量的所謂古樹普洱茶，實際上是假貨，又或者是以次充好、摻雜使假的貨色。過分強調(diào)古樹普洱茶的生態(tài)無農(nóng)殘，又容易誤導消費者：占茶葉絕大多數(shù)的臺地茶是低檔的、不安全的。炒作古樹普洱茶概念，擴大了普洱茶的知名度，但過頭又會對整個茶葉行業(yè)造成傷害，終究弊大于利。

股市有“概念股”，市場上有“概念炒作”。有人說，這是市場行為，有人愿打有人愿挨，不必管。這種觀點只看到古茶樹的商品屬性，把市場經(jīng)濟等同于放任經(jīng)濟，顯然站不住腳。對古茶樹市場過熱，有關行業(yè)主管部門要頭腦清醒，不能放任不管更不能推波助瀾。比如，對市場上“掛羊頭賣狗肉”的假冒偽劣行為，不能法不責眾、睜一只眼閉一只眼。又比如，對古茶園破壞較大的旅游開發(fā)，必須把好環(huán)境影響評價等“立項關”，不能“網(wǎng)開一面”。

行業(yè)協(xié)會和主力企業(yè)應該要負起責任來，更看重行業(yè)的整體利益和長遠發(fā)展，必要時出手給市場“降火”。當然，先民栽培古茶園也是為了開發(fā)利用，古茶樹不采不發(fā)，也影響群眾的生計。引導不是打壓古茶樹產(chǎn)品，而是為了可持續(xù)的利用和環(huán)境友好。因此客觀地講清古樹茶的功效，做好其他普洱茶產(chǎn)品，別讓消費者總盯著古樹茶這一板塊，市場的“虛火”自然敗退。

可喜的是，在云南西雙版納、普洱、臨滄等地，都相繼制定了地方性法規(guī)保護古茶樹，社會上保護古茶樹的意識也在增強。今年的春茶目前正在采收，“古樹普洱茶”價格在下降，也反映出消費市場的日益成熟。其實一般茶葉比之于古樹茶，對人體有益成分的含量并不少。作為消費者“嘴下留情”理性消費，既喝好茶又好好喝茶，也是為保護古茶樹盡一份力。

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