中國(guó)的飲茶文化,歷史悠久。飲茶方式,亦花樣繁多。今僅介述5種有趣且具歷史文化傳承的飲茶習(xí)俗,與大家共賞。
????◆??跪?茶
????這是湖南鄉(xiāng)村結(jié)婚時(shí)的一種禮儀。新娘首次見(jiàn)公公婆婆時(shí),必須跪地獻(xiàn)茶,以示恭敬。公公婆婆賞其一大紅包,表示歡迎。
????記得小時(shí)在家鄉(xiāng),我的小叔結(jié)婚當(dāng)天,在大廳中上方,放置一方桌,公公婆婆坐在桌前正中,兩旁和周?chē)鷦t是長(zhǎng)輩們的排列座位,新小嬸先跪地拜祖宗,再膝行到公公婆婆面前獻(xiàn)茶,并一一向各位長(zhǎng)輩奉茶叩拜,長(zhǎng)輩們亦會(huì)贈(zèng)送紅包;但很少封現(xiàn)金,大多是一包茶,意為“種茶樹(shù)下必生子”,即?!霸缟F子”也。
????如果長(zhǎng)輩們眾多,新娘一直膝行跪地獻(xiàn)茶,是非常辛苦的。我的新小嬸身體瘦弱嬌小,經(jīng)此折磨,膝蓋疼痛,差點(diǎn)昏倒站不起來(lái)。
????◆??斗?茶
????為文人雅士所喜愛(ài)。在宋代,斗茶亦稱“茗戰(zhàn)”,顧名思義,就是比賽做茶、煎茶、試茶,品評(píng)其色、香、味俱佳者為優(yōu)勝。
????斗茶很有講究,用的茶餅有3個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一是以色辨,要求茶餅“色瑩透而不駁”;二是以質(zhì)辨,要求茶餅“縝繹而不浮”;三是以聲辨,要求茶餅“碾之則鏗然”。達(dá)到以上要求,才算是上上真品。而衡量斗茶效果,也有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一是視其面色鮮白;二是著盞無(wú)水痕。先見(jiàn)水痕者為負(fù),耐久者為勝。最后是品茶湯,必須色、香、味三者俱全,缺一不可。所以斗茶是一種非常高雅而技巧性強(qiáng)、趣味性濃的玩茶方式,常給斗茶者帶來(lái)極大的樂(lè)趣。蘇軾曾描述蔡襄愛(ài)斗茶,臨老猶“老病而不能飲,日烹而玩之”,由此可見(jiàn)其引人入勝的樂(lè)趣了。
????◆??煎?茶
????用水非常的重要,即山水上、江水次、井水下。煎水適度與否叫“湯候”,而辨別湯候,一是看水沸時(shí),沸泡的多少和大小,一是水沸時(shí)的聲響,水初沸時(shí),有魚(yú)目大小的氣泡冒出,并有輕微的聲音,此為第一沸。那時(shí)是用茶釜煮水,水緣邊如涌泉連珠,則是第二沸。水面全沸騰起來(lái),波浪翻滾,是第三沸。第三沸后,“水老”則“不可食”。
????同時(shí),煎茶用水,必須要求清、輕、甘、潔為美。水清才能做到“活、輕、甘、冽”。也就是說(shuō),煎茶用水,一定是活水,活水必須用活火烹,方能獲得好茶、好水、好滋味的優(yōu)勝品評(píng)來(lái)。
????◆??宴?茶
????就是以茶宴請(qǐng)賓客,但不同于時(shí)下的上茶樓飲早茶或上茶館泡茶。
????在古時(shí),宴茶是很隆重而盛大的。白居易曾有一首《夜聞賈常州崔湖州茶山境會(huì)想羨歡宴》詩(shī),描述唐時(shí)茶宴的盛況,詩(shī)云:“遙聞境會(huì)茶山夜,珠翠歌鐘俱繞身;盤(pán)下中分兩州界,燈前合作一家春。春娥遞舞應(yīng)爭(zhēng)妙,紫筍齊嘗各斗新;自嘆花時(shí)北窗下,蒲黃酒對(duì)病眠人?!?br />???◆??猜?茶
????這是以茶為題,猜謎作樂(lè)的文字游戲。古時(shí)的文人雅士,常約二、三知己,相聚飲茶,喜賣(mài)弄才華,愛(ài)吟詩(shī)作對(duì),更常以猜謎助茶興。
????明吳中才子唐伯虎、文徵明和祝枝山是好友,也常樂(lè)此不疲。一次,唐伯虎邀祝枝山和文徵明到他的“桃花庵”茗茶,祝枝山最愛(ài)作詩(shī)謎,一時(shí)興起,以茶葉為題,要大家各作一詩(shī)謎,唐和文附和之。祝枝山便開(kāi)口說(shuō)道:“生在山中,一色相同;泡在水里,有綠有紅?!蔽尼缑鹘又f(shuō)道:“長(zhǎng)在山上,死在錫里;藏在盒內(nèi),活在水中?!碧撇⒆詈笳f(shuō):“雖是草木中人,樂(lè)為大眾獻(xiàn)身;不惜赴湯蹈火,要振萬(wàn)民精神。”三人相視而笑,其樂(lè)融融。
????祝枝山仍不愿就此罷休,再要求以各人飲的茶名為題,試作詩(shī)謎。
????這次唐伯虎搶先說(shuō):“我的‘旗槍’是揭竿而起持長(zhǎng)毛。”文徵明也說(shuō):“我的‘松羅’是收網(wǎng)不緊張?!弊Vι酱舐暤溃骸拔业摹锟菍O悟空花果山稱王,奪你們的槍和網(wǎng)?!倍旱锰啤⑽亩斯笮?。
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