編者按：這是年中寫的一篇稿子，也算是今年熟茶熱的一個(gè)注腳。當(dāng)越來越多的人談?wù)撌觳璧臅r(shí)候，我們談?wù)摰氖鞘裁?？本文試圖把最基本的幾個(gè)概念做一個(gè)展開，從這個(gè)角度上再去進(jìn)行討論則會(huì)變得有效，有效討論會(huì)導(dǎo)致深度，使得這個(gè)話題漸漸明晰起來。

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　　在《云南茶生活百科全書》中，熟茶的發(fā)展一分鐘就講完了，第一代盧鑄勛代表發(fā)水茶，第二代吳啟英、鄒炳良代表傳統(tǒng)大堆發(fā)酵，第三代周紅杰代表菌種添加發(fā)酵，以及第四代的離地發(fā)酵。

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　　周重林老師經(jīng)常說離地發(fā)酵使得茶葉不接地，使得火氣走不掉，喝得多了會(huì)感覺燥熱，喉嚨發(fā)干。

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　　從微觀上看，這是因?yàn)殡x地發(fā)酵克服了堆味，因此往往是拿新出堆的茶來喝，而這些新出堆的茶上面還存在大量孢子，孢子會(huì)附著在喉嚨上，自然使人感覺喉嚨發(fā)干。將茶葉蒸透壓餅，或者在寒冷的地方過冬，都能有效改善因?yàn)殒咦釉斐傻氖觳杩诟胁贿m。

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　　為什么普洱茶中會(huì)有孢子，這就要談到發(fā)酵原理。

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　　普洱茶發(fā)酵原理，只有一句話，微生物以茶葉為底物，不斷活動(dòng)改變底物內(nèi)容，最終使得茶葉轉(zhuǎn)化成我們稱之為普洱茶（熟茶）的發(fā)酵茶。

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　　但是細(xì)摳下來，就復(fù)雜得多了，微生物？是哪種微生物呢？

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　　最早回答這個(gè)問題的是周紅杰教授，在《云南普洱茶》一書中，我們看到的答案是黑曲霉，根霉和酵母，這三個(gè)主要菌是普洱茶發(fā)酵中的優(yōu)勢(shì)菌種。

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　　周老師通過優(yōu)勢(shì)菌種的添加，制作了獨(dú)具特色的第三代熟茶。

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　　但是有人提出質(zhì)疑，在正常熟茶發(fā)酵中，大部分中心位置溫度都在50度以上，所謂的優(yōu)勢(shì)菌種完全無法生存，倒是少量存在一種白色點(diǎn)點(diǎn)狀的毛霉。

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　　因此寧可相信這種高溫菌種是普洱茶發(fā)酵的核心要素？我們對(duì)此可姑妄聽之。

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　　然而，云大生命科學(xué)院的張理珉教授用高溫毛霉做過培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)該菌種并不會(huì)改變茶多酚結(jié)構(gòu)。也就是說，這和茶葉口感形成沒有太大關(guān)系。

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　　其實(shí)關(guān)于科研層面的討論，我們都可以做姑妄聽之的打算。

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　　一個(gè)胞外酶的說法更具說服力，即在低溫層活躍的菌種會(huì)產(chǎn)生具有促進(jìn)茶葉發(fā)酵作用的酶，在翻堆的時(shí)候，這些酶就均勻的分布在茶堆當(dāng)中，雖然微生物無法在堆芯高溫中存在，但是酶可以。于是普洱茶發(fā)酵就以這種奇異的形式發(fā)生。

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　　普洱茶的固態(tài)發(fā)酵和葡萄酒的液態(tài)發(fā)酵有所不同，酒類發(fā)酵如今已幾乎是純菌種發(fā)酵，而普洱茶發(fā)酵中參與的菌種相比之下則太多太多。

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　　偉大的人類學(xué)家列維·施特勞斯在《憂郁的熱帶》因?yàn)橐槐誓肪疲l(fā)生了如下感慨：

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　　馬丁尼克的朗姆酒所以香醇，是因?yàn)槭褂霉爬线^時(shí)的造酒方法，在造酒過程中免不了滲入各種不純的雜質(zhì)。

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　　文明的迷人之處主要來自沉淀其中的各種不純之物，然而這并不表示我們就可借此放棄清理文明溪流的責(zé)任。由于在兩方面都對(duì)，我們也就必須承認(rèn)錯(cuò)誤。要照理性辦事，設(shè)法增加產(chǎn)量以便能降低單位生產(chǎn)成本，這是對(duì)的。但是去頌贊那些我們正努力要加以消除的各種不完美，這也是對(duì)。社會(huì)生活也就是一種毀滅掉使社會(huì)生活有味道之東西的過程。一旦我們不再考慮自己的社會(huì)而改研究其他異質(zhì)社會(huì)的時(shí)候，似乎這種矛盾就消失了。

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　　這翻譯體真的讓人頭大，但仔細(xì)讀透可窺見作者本意之精深。有些人喜歡傳統(tǒng)，正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的那種醇厚，那種因?yàn)椴患兊碾s質(zhì)而擁有的醇厚。

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　　從普洱茶發(fā)酵來看，科技的發(fā)展不斷提高可控性，使得變量越來越少，有效內(nèi)容越來越純。這究竟是一種進(jìn)步，還是什么其它？站在傳統(tǒng)的角度看產(chǎn)業(yè)科技發(fā)展，或者站在科技的角度看傳統(tǒng)審美，它們同樣都顯得自以為是，反復(fù)思考，我們只得不斷承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

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　　漫談熟茶，到此告一段落，我們的思考或許就如列維·施特勞斯所說的那樣：

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　　我們只是正在進(jìn)行中的轉(zhuǎn)形的旁觀者，而不是其活動(dòng)的代理，我們也就更能比較評(píng)估其未來與過去，因?yàn)檫@些都只是美學(xué)沉思或智性思考的課題，而不是深深印刻在我們心靈上面的靈魂的焦慮。

來源：互聯(lián)網(wǎng) 更多好文請(qǐng)關(guān)注秒懂普洱
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