王龍華:香港茶人
文/楠葉
亦雅亦俗,在大雅中隱含普世之民俗,在俗事中又深蘊(yùn)中國(guó)文化“以茶會(huì)友”之雅趣,以求雅俗共賞之境。亦商亦道,因做茶商終日與茶為伴而漸知茶味、曉茶性、悟茶道,悟道后又以誠(chéng)實(shí)、勤勞、真誠(chéng)為根本經(jīng)營(yíng)茶事。在經(jīng)商中悟出大道,以儒家中庸之道廣結(jié)茶緣,終于成為茶界商與道結(jié)合的典范。這就是香港茶商王龍華先生給人們的印象和人們對(duì)王龍華先生的評(píng)價(jià)。
王龍華先生出生于福建安溪,乃茶葉世家。傳說在清朝乾隆年間有一位進(jìn)士名叫王仕讓,曾任地方官員,是安溪西坪堯陽南巖人士,此人才華極高,悟性極強(qiáng),朝野皆知。一日與友在南軒游玩時(shí),見山上巖石間有棵茶樹格外靈氣,與眾不同,知道絕非凡品,便移至南軒茶圃精心培育并反復(fù)研究制作,所得茶葉在泡飲時(shí)香馥味淳、沁人心脾,于是在奉召赴京述職時(shí)將此茶饋贈(zèng)給禮部侍郎方望溪,方望溪品飲此茶后見其香味異常,便上貢乾隆皇帝,乾隆皇帝飲后十分喜愛,立即召見王仕讓,并大加贊賞,王仕讓懇求乾隆皇帝為此茶賜名,乾隆應(yīng)允,見其茶葉烏潤(rùn)結(jié)實(shí)似鐵、葉形猶如觀音,乃取名為“鐵觀音”。從此鐵觀音青史留名,流芳至今。而王仕讓此人則是王龍華先生的族人,也可能是王龍華先生的祖上,按族譜記載王仕讓乃王氏第三代,王龍華先生乃王氏第一十八代,其間歷盡270年左右。所以王龍華先生是名符其實(shí)的傳承有序、名門之后、繼承祖業(yè)。
王龍華先生自小就沐浴在茶園的陽光中,生活在茶葉的世界里,茶園的泥土讓他至今都帶有一點(diǎn)“土氣”,但茶葉的芬芳和厚重也蘊(yùn)育了他的醇厚與真實(shí),那曾經(jīng)呼吸的清新空氣和哺育他成長(zhǎng)的純凈溪水使他至今都顯得那么純樸。可見茶人的造化自有其特殊的土壤和環(huán)境,通過茶蘊(yùn)育的人是另一種境界——自然而又真實(shí)。
王龍華先生的人生道路十分坎坷,因?yàn)槌錾统砷L(zhǎng)在一個(gè)動(dòng)亂的年代,他沒有受過好的教育,6歲左右就在茶園里采茶,10歲左右便踏上社會(huì),與悲慘年代很多中國(guó)人的命運(yùn)一樣,王龍華先生也曾經(jīng)下南洋創(chuàng)業(yè),歷盡了人生的艱辛。1973年他以安溪鐵觀音茶人的身份申請(qǐng)移居香港,1978年終獲批準(zhǔn),他的人生開始有了轉(zhuǎn)折。

王龍華先生的成就起始于1988年,得益于他對(duì)普洱茶這個(gè)品種所具有的市場(chǎng)潛力的判斷和對(duì)投資普洱茶機(jī)會(huì)的把握。那個(gè)時(shí)期人們對(duì)普洱茶還沒有現(xiàn)在的興趣與熱情,但王龍華先生卻看到了普洱茶的前景和未來。王龍華先生是最早專門經(jīng)營(yíng)普洱茶的商人之一。開始時(shí)因?yàn)槠斩枋袌?chǎng)很小,推廣和經(jīng)營(yíng)都存在很大的困難和艱辛,但王龍華先生孜孜不倦,辛勤耕耘,大江南北、大街小巷……很多地方都留下了他推廣和宣傳普洱茶的足跡,在不斷探索的過程中他積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),建立了廣闊的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)體系,購買和儲(chǔ)存了大量的普洱茶品種,為迎接普洱茶的繁榮與昌盛的到來作好了充分的準(zhǔn)備。
客觀地講,王龍華先生是為普洱茶的發(fā)展作出過貢獻(xiàn)的人。茶終降大恩于斯人也!所以王龍華先生不僅享受了香港普洱茶市場(chǎng)的成長(zhǎng),也收獲了臺(tái)灣普洱茶市場(chǎng)的繁榮和大陸普洱茶市場(chǎng)的昌盛所帶來的豐碩成果。
王龍華先生所經(jīng)營(yíng)的普洱茶品種十分齊全,20世紀(jì)40年代以前的號(hào)級(jí)茶、60年代以前的印級(jí)茶、70年代以后的七子餅茶、喬木類茶、特別是2000年以后生產(chǎn)的古樹茶等等,王龍華先生幾乎應(yīng)有盡有。其創(chuàng)意并組合的“七子餅一條龍”極具收藏價(jià)值。“七子餅一條龍”不僅說明了王龍華先生對(duì)普洱茶的文化認(rèn)識(shí),也說明了王龍華先生普洱茶藏品的豐富。王龍華先生在香港、深圳等地都開設(shè)有茶莊,茶莊名稱叫“怡馨龍”。人名、莊名都有一個(gè)“龍”字,真可謂雙龍戲茶,終成茶葉一條龍。
王龍華先生是普洱茶世界里一位辛勤的探索者。他根據(jù)多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和品飲心得,以及在此基礎(chǔ)上所形成的對(duì)普洱茶特別的認(rèn)識(shí)、理解和甄別能力,為普洱茶愛好者總結(jié)和尋找出一款又一款的好茶。例如他在對(duì)20世紀(jì)90年代的各種普洱茶進(jìn)行反復(fù)比較和對(duì)比的基礎(chǔ)上,將1996年生產(chǎn)的外包裝為紫色大益的普洱餅茶挖掘出來,并冠名為“紫大益”。此茶渾厚飽滿、氣足韻長(zhǎng)、未來可期,是90年代茶中之翹楚,極為難得,現(xiàn)在已成為茶人們追捧的普洱名茶,深受普洱茶愛好者的喜歡。這是王龍華先生對(duì)普洱茶的貢獻(xiàn)。還有現(xiàn)在大受人們歡迎的“八八”青餅普洱茶的發(fā)現(xiàn)聽說也有王龍華先生的功勞?!鞍税恕倍峙c中國(guó)文化中的美好寓意相吻合,人們?cè)谄凡钑r(shí)當(dāng)然希望找到一種吉祥的感覺,于是很多茶人在收藏和品飲“八八”青餅時(shí),除了享受這款茶的香、味、韻,還會(huì)產(chǎn)生很多遐想。希望人們?cè)趽碛泻推凤嫛鞍税恕鼻囡灂r(shí)也不要忘記了王龍華先生。
現(xiàn)在,王龍華先生的又一倡導(dǎo)可能會(huì)形成普洱茶消費(fèi)與收藏的新方向。他與普洱茶大玩家何作如先生等人在分析、研究“號(hào)級(jí)”普洱老茶、印級(jí)普洱茶的原料特征、拼配方法的基礎(chǔ)上,提出了大家應(yīng)該收藏古樹茶的建議。這種思想深得普洱茶界的認(rèn)可,已成為人們的共識(shí)。
王龍華先生很淳樸、很厚道,在普洱茶利潤(rùn)豐厚,贗品充斥市場(chǎng)的今天,王龍華先生遠(yuǎn)離誘惑,堅(jiān)守道德底線,做到了品質(zhì)、時(shí)間等內(nèi)在價(jià)值與價(jià)格表現(xiàn)相符,其實(shí)事求是的態(tài)度、誠(chéng)實(shí)的品德終于得到了人們的認(rèn)可,鳳凰衛(wèi)視臺(tái)、深圳電視臺(tái)專門對(duì)他進(jìn)行了報(bào)道和采訪,這是茶商、茶人難得的殊榮。當(dāng)王龍華先生出現(xiàn)在熒屏上時(shí),一身茶氣,居然不見了那點(diǎn)“土氣”,而表現(xiàn)出一種睿智、大方、沉穩(wěn)和內(nèi)斂的普洱茶專家的形象,讓人們看到了茶人的自信。另外,王龍華先生的成就也得到了社會(huì)的肯定,他現(xiàn)在已被世界普洱
和文化的忠實(shí)參與者!
王龍華先生將繼續(xù)在普洱茶的世界里探索,尋找茶的真諦、商的真諦、人生的真諦,他在普洱茶的世界里一定會(huì)找到人生的快樂和歸屬。
大隱隱于市。
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