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　　某種意義上，中吉號(hào)是一家墻外開花墻內(nèi)香的企業(yè)。我第一次聽說這家企業(yè)，是一位茶友講的，說這家企業(yè)不錯(cuò)，又說它的運(yùn)營中心在廣州，老板是地道云南人等等，說了許多，只有兩個(gè)信息點(diǎn)打動(dòng)了我：一位華為前高管跑去勐海喝茶，云南人在廣州賣茶葉。

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　　稍對(duì)行業(yè)熟悉的人都知道，因了市場經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)，一向被認(rèn)為腦筋活絡(luò)、又得風(fēng)氣之先的外地人，對(duì)云南茶的經(jīng)營，涉及又深又廣，反而坐擁寶庫的云南人就沒那么搶風(fēng)頭了，無論規(guī)?？刂坪蛯?shí)力影響，都成了一種顯而易見的事實(shí)。云南人在廣州這個(gè)大城市賣云南茶，聽起來都很勵(lì)志。

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　　實(shí)際上，早在2001年，中吉號(hào)掌舵人“楊世華及家族開始在深圳從事茶業(yè)態(tài)貿(mào)易，為云南綠茶、紅茶及普洱茶打開珠三角及港臺(tái)市場奠定了基礎(chǔ)”。經(jīng)過六年的沉淀后，2007年，中吉號(hào)創(chuàng)立，分別在云南、深圳兩地創(chuàng)立公司，并在勐海建立了茶廠。在這里，成立公司和建廠既是實(shí)體操作的開始，也是樹立形象大旗的標(biāo)志。

　　六年時(shí)間，楊世華及其家族在“產(chǎn)業(yè)鏈”布局中就完成了消費(fèi)導(dǎo)向中的市場沉淀，而此后的每一步動(dòng)作，都是為了把市場做大，完成消費(fèi)定位中的市場擴(kuò)張。因此，在更為精確的點(diǎn)上，2008年，中吉號(hào)開“麻黑”山頭茶之先風(fēng)。從2009年開始，中吉號(hào)先后在班盆、麻黑、勐庫、昔歸等地購買、建立資源基地，完成對(duì)上游資源的布局和控制。這樣，耕耘了市場、有了基地、建了茶廠的中吉號(hào)，一步一步向著“普洱茶完整產(chǎn)業(yè)鏈典范企業(yè)”進(jìn)軍，到2013年，回報(bào)中吉號(hào)的，是消費(fèi)市場的穩(wěn)步增長。

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　　2014年，完成了全產(chǎn)業(yè)鏈布局的中吉號(hào)又走在了前面，顯然，在“越陳越香”和“山頭茶”語境主導(dǎo)下的
需要加入一些新鮮的元素。這一次，身為云南人的楊世華家族瞄準(zhǔn)了云南，倡導(dǎo)“讓喝茶時(shí)尚起來”，并簽下90后“小彩旗”為中吉號(hào)代言。

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　　作為“云南名片”楊麗萍在某種意義上的符號(hào)傳統(tǒng)，選擇了“小彩旗”，中吉號(hào)就選擇了一種頗具傳播價(jià)值的回歸路線。這種回歸，不僅是對(duì)“云南茶”源頭品質(zhì)的回歸，也是對(duì)匠人精神在制茶品質(zhì)上的貫徹——任何領(lǐng)域都需要杰出人才，都需要偶像和榜樣，而在精神領(lǐng)域的類比，可以形成一種高手過招的信念和堅(jiān)持。

　　更重要的是，中吉號(hào)試圖在眾聲喧囂中賦予當(dāng)代人一個(gè)喝茶的新理由，一種溝通機(jī)制。云南人也許是“傳統(tǒng)”的，是“家鄉(xiāng)寶”，但“云南茶”在世俗意義和飲品世界，完全可以完成一次大擴(kuò)張和大爆發(fā)。從廣泛的意義來說，當(dāng)代云南人都要有把金戈鐵馬大葉茶做大做強(qiáng)的決心和勇氣。

　　2015年3月，中吉號(hào)運(yùn)營中心正式投入運(yùn)營，該中心位于芳村核心地段——洞企石路街面。在裝修風(fēng)格上，該中心強(qiáng)調(diào)空間的層次感與豐富性，喝茶區(qū)輕松舒適，洽談室私密溫馨，是中吉號(hào)輻射全國、定位招商加盟的形象店。這是與中吉號(hào)的企業(yè)文化定位一脈相承的。

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　　對(duì)于茶來說，體驗(yàn)和交流遠(yuǎn)比其他因素重要得多，如同人類的愛情一樣，也是在面對(duì)面交流時(shí)創(chuàng)造的。對(duì)中吉號(hào)來說，流淌在企業(yè)文化里的基因，是一種揮之不去的紅色情懷，它的標(biāo)志設(shè)計(jì)，展位裝修都是這種情懷的具體呈現(xiàn)，而設(shè)立中吉號(hào)敬老基金、中吉號(hào)英才獎(jiǎng)學(xué)金，更是這種情懷在企業(yè)社會(huì)責(zé)任層面的完美詮釋。

　　古人云：禮義順祥曰吉。吉者，善也，祥瑞美好。紅色是一種頗具視覺沖擊力的色彩，熱鬧喜慶，是深植中國人基因的一種祝福、吉祥文化的典型代表，它眾多官方和非官方的形象，無一不將這一色彩的文化意蘊(yùn)詮釋得淋漓盡致。中吉號(hào)從茶切入，訴求于產(chǎn)品，訴求于實(shí)踐，訴求于公益，將想法呈現(xiàn)為事實(shí)，將色彩詮釋成意義。

　　有時(shí)候，我也在想，從滇東北走出去的楊世華在面對(duì)生機(jī)盎然的茶山綠葉時(shí)，涌動(dòng)在心底里便是這種文化追求。天地交泰，而有茶，茶有大益于人類，人類借力用力，自然要訴諸善念，以個(gè)體證企業(yè)，以企業(yè)證行業(yè)，由是諸事順?biāo)?，平安喜樂?/div>

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