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首頁(yè) 文化 解放軍進(jìn)疆,10萬(wàn)大軍吃糧成了問(wèn)題,這位將軍只用一招便輕松解決

解放軍進(jìn)疆,10萬(wàn)大軍吃糧成了問(wèn)題,這位將軍只用一招便輕松解決

甘祖昌(1905—1986),江西省蓮花縣人,1926年參加村農(nóng)民協(xié)會(huì),1927年入中國(guó)共產(chǎn)黨,翌年參加中國(guó)工農(nóng)紅軍。1955年被授予少將軍銜,榮獲八一勛章、獨(dú)立自由勛...

甘祖昌(1905—1986),江西省蓮花縣人,1926年參加村農(nóng)民協(xié)會(huì),1927年入中國(guó)共產(chǎn)黨,翌年參加中國(guó)工農(nóng)紅軍。1955年被授予少將軍銜,榮獲八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章等。1986年3月23日,因病在蓮花縣逝世。近日,以他的先進(jìn)事跡為原型創(chuàng)作電視劇《初心》在中央電視臺(tái)綜合頻道熱播,留給我們不少啟示,也值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

1949年 9月25日、26日新疆宣告和平解放。從10月10日開(kāi)始,解放軍分別以空運(yùn)、車(chē)運(yùn)和徒步行軍方式,由甘肅酒泉、玉門(mén)、安西地區(qū)向新疆進(jìn)軍。然而,10萬(wàn)大軍吃糧問(wèn)題成了部隊(duì)的頭等大事、一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題,這一重任理所當(dāng)然地落在了后勤部部長(zhǎng)甘祖昌的身上。

解放軍進(jìn)疆,10萬(wàn)大軍吃糧成了問(wèn)題,這位將軍只用一招便輕松解決

那時(shí)候,從內(nèi)地到新疆交通不便,而我軍又沒(méi)有足夠的運(yùn)輸工具,即使內(nèi)地能籌集到糧食也是遠(yuǎn)水不解近渴的。甘祖昌接到任務(wù)后,首先想到了的是摸底、調(diào)研,他把后勤人員分成4個(gè)組,親自帶一個(gè)組一行8人,包括5個(gè)少數(shù)民族翻譯,騎著馬向白雪覆蓋的北疆進(jìn)發(fā),走遍了戈壁牧場(chǎng)。

20多天后,各組陸續(xù)歸來(lái),匯總調(diào)查情況。甘祖昌的心里有了底,在摸底、調(diào)研的過(guò)程中,他們發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí),即我軍進(jìn)駐新疆前,新疆連續(xù)3年豐收,但群眾卻把糧食埋在地窖中,不給反動(dòng)派吃。原因是反動(dòng)派不收牧民們的羊毛,牧民們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)鹽和茶葉。這使雙方處于一種對(duì)立的狀態(tài),惡性循環(huán)了起來(lái)。

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如今,解放軍需要糧食,群眾依然需要鹽和茶葉,這中間顯而易見(jiàn)能變現(xiàn)的一樣?xùn)|西就是羊毛,如果羊毛能變現(xiàn),問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

甘祖昌建議,部隊(duì)首長(zhǎng)和蘇聯(lián)大使館商洽,用牧區(qū)的羊毛換日用品,在解決牧民的生活困難的同時(shí),解決部隊(duì)的糧食問(wèn)題。可謂兩全其美。部隊(duì)首長(zhǎng)采納了甘祖昌建議,經(jīng)過(guò)商談,蘇聯(lián)方面同意先提供一批茶葉、鹽、布等日用品,用羊毛償還。甘祖昌把后勤人員分成很多小組,用銀元、人民幣和日用品收購(gòu)牧民的羊毛。

解放軍進(jìn)疆,10萬(wàn)大軍吃糧成了問(wèn)題,這位將軍只用一招便輕松解決

事情進(jìn)行到這兒應(yīng)該說(shuō)是不到渠成了,但甘祖昌的做法卻使這件互利雙方的好事錦上添花——牧民們欣喜地發(fā)現(xiàn),他們用同等羊毛換得的實(shí)物,比國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)多一兩倍,于是便紛紛拿出糧食來(lái)?yè)Q日用品。如此,不但順利解決了10萬(wàn)指戰(zhàn)員的口糧問(wèn)題,而且密切了人民軍隊(duì)和新疆各族人民之間的關(guān)系。

今天重述此事,是因?yàn)樗辽倏梢越o人們這樣3點(diǎn)啟示:

1.沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),成事的可能自然就會(huì)降低。甘祖昌的摸底、調(diào)研讓他知道了人民群眾需要什么,這就是人們常說(shuō)的扎根群眾之中。

2.好事會(huì)被辦成壞事,壞事也可能成為好事,關(guān)鍵問(wèn)題是要誰(shuí)去做、用何種方式去做。甘祖昌的“高價(jià)”其實(shí)是一種良心、一種誠(chéng)信,甚至一種報(bào)恩。人民群眾是智慧的,用欺詐、哄騙的方式辦事在他們那里是行不通的。甘祖昌的做法告訴我們,只有扎根群眾,才可能了解群眾,進(jìn)而知道感恩群眾,也才可能談到為人民服務(wù)。

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3.中國(guó)人都講感恩、報(bào)恩,都信奉“受人點(diǎn)滴之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”,軍隊(duì)是、老百姓亦是、任何人都是。軍隊(duì)只有把人民的事放在心上,才能獲得人民的支持,才能做到“軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰(shuí)能敵”。

有了這種認(rèn)識(shí),再理解甘祖昌做了將軍又回鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民就容易多了。

“初心”意指做某件事的最初的初衷、最初的原因。隨著時(shí)間的消逝,人們做某件事的初心也漸漸逝去,也就是“不忘初心,方得始終”的由來(lái)。它是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,但它又不僅僅是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,在甘祖昌的身上它就是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家留給我們的寶貴的革命精神財(cái)富,需要生生世世的實(shí)踐與一代代人的薪火相傳。只有這樣,才能無(wú)愧歷史、當(dāng)下和未來(lái)。(文/路生)

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