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首頁 喝茶 云南民族的烤茶習俗

云南民族的烤茶習俗

布朗族吃烤茶布朗族把茶摘回來,用鍋炒、手揉、陽光曬干后,把茶放入小茶罐中,在柴火上烤香,然后放水熬成茶湯來喝,據(jù)說喝了眼睛明亮,頭腦清醒,不疼痛,布...

云南民族的烤茶習俗

布朗族吃烤茶

布朗族把茶摘回來,用鍋炒、手揉、陽光曬干后,把茶放入小茶罐中,在柴火上烤香,然后放水熬成茶湯來喝,據(jù)說喝了眼睛明亮,頭腦清醒,不疼痛,布朗族中流傳著這樣一句話:“上山不帶飯可以,不帶茶不行”。

云南民族的烤茶習俗
云南民族的烤茶習俗

哈尼族烤茶和土鍋茶
哈尼族人在野外勞作時在山野間待客飲用的方式,就地燃起一堆篝火,砍來一節(jié)鮮竹筒盛滿清冽的山泉水,架在火上煮。同時采摘適量新鮮老茶葉,用盛具置于火炭旁,慢慢烘烤至有一股焦糊味時,待筒中水燒開后用手將烤茶揉碎人竹筒中,煮片刻后倒去茶渣即可飲用,有鮮竹清香味和茶葉芳香味,甘甜可口。哈尼族的土鍋茶又稱待客茶,是一種古老而方便的飲茶法。將盛有清泉水的土鍋支在鐵三腳架上,待土鍋內(nèi)的水燒開沸騰后,再放入新鮮老茶葉,要不斷加水,至少煮二至三道方可飲用,待茶煮好后,將茶倒人竹茶盅內(nèi)敬客。茶湯味鮮而濃,初喝微苦,再喝回甜,使人有飲一次而終生難忘之感,飲后能助消化,解油膩除宿食。

云南民族的烤茶習俗

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彝族烤罐茶
彝族十分喜歡飲用。先將茶葉放入陶制茶罐內(nèi)在火上焙烤,直至茶葉烤得酥脆、略黃時,乘熱將茶罐端離火源,灌人事先烤熱的水少許,待罐內(nèi)茶水泡沫稍息,再沖人熱開水至罐滿,又在火上煨煮片刻便可起罐,讓茶葉沉淀一會兒,再倒出茶水即可飲用,彝族的烤罐茶色澤、香味和濃度俱佳。

云南民族的烤茶習俗
云南民族的烤茶習俗

傣族烤茶
是傣族一種古老而普遍的飲茶方法。先將小陶罐在火塘上烤熱后,放入茶葉進行抖烤,待茶色焦黃時,沖入開水,去掉浮沫,再加入開水,待茶煮好后,主人先倒少許茶水自嘗,以試其濃度,如茶汁過濃,可加入開水使之濃淡相適,然后再倒給客人飲用。這種烤茶,香氣很足,味道濃烈,飲后精神倍增,心情愉快。

?? 云南民族的烤茶習俗

佤族鐵板燒茶和擂茶

? ? ?鐵板燒茶:是佤族獨具一格的茶飲,與烤茶相似,但風格又有所不同。飲茶方法是先用壺將水煮沸,另用一塊薄鐵板盛上茶葉放在火塘上燒烤,直到茶色燒烤到焦黃,散發(fā)出茶香味,再將茶倒人開水壺內(nèi)煮,幾分鐘后即可將水倒入茶盅飲用,這種茶飲后,苦中回甜,焦中有香。

? ? ?? 云南民族的烤茶習俗
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擂茶
也是佤族的一種古老的飲茶方法。即將木擂缽擂好的茶葉加入姜、桂、鹽,放在上陶罐內(nèi)共煮后飲用,有清熱解毒,通經(jīng)理肺的功效。至今佤族仍保留著這種古老的飲茶方法。唐樊綽《蠻書》中說:“茶出銀生城(景東)界諸山,散收無采造法,蒙舍蠻以椒姜桂和烹而飲之?!边@些記載實際上就與佤族飲用的擂茶相吻合。?

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拉祜族飲燒茶
拉祜族習慣的一種飲茶法。將新梢采下的一芽五六葉鮮茶直接在明火上烘燒到焦黃,再放入茶罐內(nèi)煮飲。

云南民族的烤茶習俗
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藏族,納西族飲用酥油茶
酥油茶是藏族、納西族用普洱緊壓茶加酥油特殊打制出來的喝得最普遍的一種茶飲。先用一個大瓦罐將水煨漲,再把普洱緊壓茶搗碎,放在小瓦罐里烤香,然后將大瓦罐里的水加入小瓦罐燒漲,待茶汁浸出后,濾出茶葉渣,把茶汁倒入長圓柱形的木制或竹制的酥油筒內(nèi),與此同時,用另一口鍋煮牛奶,一直煮到表面凝結一層酥油時,把酥油倒入盛有茶湯的打茶酥油桶內(nèi),再放上事先炒熟,沖碎的核桃仁,花生米、鹽巴或糖、雞蛋,這時,蓋住打茶筒,用手把住直立茶筒之中能上下移動的長棒,不斷使勁上下春打,使酥油成為霧狀,這時茶和酥油、鹽、糖等已混為一體,酥油茶就打好了。打好后倒出來,趁熱飲用。

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白族飲三道茶
三道茶是白族用普洱茶沖泡出“一苦二甜三回味”的待客茶,用于逢年過節(jié),生辰壽誕、男婚女嫁、親友造訪。這種三道待客茶,白族語叫“紹道兆”,白族三道茶,是一種賓主抒發(fā)感情,祝愿美好,富有趣味性的一種飲茶方式。大凡賓客上門,主人一邊與客人促膝談心,一邊吩咐家人忙著架火燒水。待水沸開,就由家中或族中最有威望的長輩親自司茶,先將一只較為粗糙的小砂罐,置于文火之上烘烤,待烤罐熱后,隨即將茶葉放入罐內(nèi),并不停地轉(zhuǎn)動罐子,使茶葉受熱均勻,等罐中茶葉“啪啪”作響,色澤由綠變黃,且發(fā)出焦香時,隨手將罐中注入已經(jīng)燒沸的開水。少頃,主人就將罐中翻騰的茶水傾注到一種叫牛眼睛盅的小茶杯中,茶湯僅半杯而已,一口即干,由于此茶是經(jīng)烘烤,煮沸而成的濃汁,看上去湯色如琥珀,聞起來焦香撲鼻,喝進去滋味苦澀。沖好頭道茶后,主人就用雙手舉茶敬獻給客人,客人雙手接茶后,通常一飲而盡,此道茶雖香,卻也夠苦,因此稱之“苦茶”。白族稱這一道茶為“清苦之茶”,它寓意做人的道理:“要立業(yè),就要先吃苦?!焙韧甑谝坏啦韬螅魅藭谛∩肮拗兄匦驴静柚盟?,或用留在砂罐內(nèi)的第一道重新加水煮沸,與此同時,將盛器牛眼睛盅換成小碗或普通杯子,內(nèi)中放上紅糖和核桃肉,沖茶至八分滿時,敬予客人。此道茶甜中帶香,苦盡甜來,白族人稱這第二道為甜茶或糖茶,它寓意“人生在世,做什么事,只要吃得了苦,才會有甜香來?!钡谌啦枋腔匚恫?,主人先將一匙蜂蜜、少許姜片、三五?;ń贩湃吮⑼胫?,再沖上沸騰的茶水,容量多以半杯半碗為度。客人接過茶杯時,一邊晃動茶杯,使茶湯和佐料均勻混合,一邊趁熱飲下,此道茶喝起來可謂甜、苦、麻、辣,各味俱全,回味無窮,因此,白族稱此道為“回味茶”。有的主人還取來一張用牛奶熬制而成的乳扇,將它置于文火上烘烤,當乳扇受熱起泡呈黃色時,隨即用手揉碎將它加入第三道茶中,這道茶能領略到白族傳統(tǒng)食品的風味,它寓意人們,要常?!盎匚丁庇涀 耙豢喽鹑匚丁?、“先苦后甜”的哲理。白族主人款待三道茶時,一般每道茶相隔3~5分鐘進行。另外,還得在桌上擺些瓜子、松子、糖果之類的小食品,以增加品茶情趣,白族三道茶還成了晚輩學藝,求學上進時的一套禮俗。

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作者: 茶中網(wǎng)

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