傳說(shuō)西藏色拉寺一口茶鍋上刻有銘文，譯意為“非凡享受之聚集，源源不盡之寶藏”，可見(jiàn)茶在少數(shù)民族生活中的不凡地位。

已于10月15日登陸中央電視臺(tái)電視劇頻道黃金強(qiáng)檔的大型民族史詩(shī)劇《茶頌》，就通過(guò)西南茶民為守護(hù)這生活“寶藏”，浴血奮戰(zhàn)，詮釋了他們眼中真正的茶文化——茶是血，茶是命，茶是夢(mèng)想。

《茶頌》劇如其名，不僅完整展現(xiàn)了普洱茶采茶、曬茶、晾茶、炒茶、壓茶、制茶等傳統(tǒng)工序，科普價(jià)值也尤為凸顯。電視劇展示了中華茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的恢弘歷史和少數(shù)民族對(duì)中華文化的重大貢獻(xiàn)。首次向觀眾展現(xiàn)鮮為人知的“萬(wàn)國(guó)茶宴”、“貢茶大典”、“貢茶大賽”，和中國(guó)歷史上“以茶治邊”的民族政策和邊茶政治，揭秘茶葉起源于中國(guó)的神秘往事。

看《茶頌》 品位少數(shù)民族文化

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《茶頌》以茶為載體，將平日里難得一見(jiàn)的少數(shù)民族風(fēng)情一網(wǎng)打盡?；砥斩氯鲂麚崴菊朴》蛉说耐趿少F氣逼人，孔雀冠、寶石戒指、嵌石手鐲、大瑪瑙項(xiàng)鏈、金絲花紋袍，一身珠光寶氣的行頭令清宮戲中的娘娘嬪妃都相形見(jiàn)絀。不僅如此，“王夫人”的大象座駕更是“座駕中的勞斯萊斯”，讓掌印夫人的女王范兒盡顯無(wú)疑。此外，該劇對(duì)少數(shù)民族建筑的“重建”更是令人拍案叫絕，800多年前的南詔古茶坊、300多年前的普洱古茶坊，以及500多年前的傣族“故宮”——宣撫司署，這些本已湮沒(méi)于歷史中的文物，都在十月熒屏“復(fù)活”。

除了服飾華美別致，建筑美輪美奐外，該劇更逼真再現(xiàn)了少數(shù)民族多姿多彩的茶文化。萬(wàn)國(guó)茶宴，名茶薈萃；貢茶大典，莊嚴(yán)肅穆；制茶大賽，高手如云，該劇以一場(chǎng)接一場(chǎng)的茶道展示，完美詮釋了少數(shù)民族的品茶之道。更重要的是，通過(guò)這些茶賽，觀眾看到了少數(shù)民族文化的獨(dú)特魅力，諸如茶宴之前翩翩而起的民族舞，光膀大漢們跳出了激情，婀娜女子跳出了嫵媚。茶祭中的少數(shù)民族版“打擊樂(lè)”更是聽(tīng)得人熱血沸騰，盡顯了少數(shù)民族的熱情好客之風(fēng)。出品方介紹，中國(guó)少數(shù)民族都有別具一格的飲茶習(xí)俗，比如傣族有竹筒茶、白族有三道茶、布朗族有喃咪茶，每一種茶道都是民族文化的一種表現(xiàn)。

茶文化 中國(guó)對(duì)世界的重要貢獻(xiàn)

茶為國(guó)飲，《茶頌》劇中，云南人民為確保對(duì)西藏的茶葉運(yùn)輸，西南茶政史段子苴、普洱勐撒宣撫司掌印夫人南波婭與云貴總督巴圖魯?shù)葎?shì)力上演了一場(chǎng)激烈的“邊茶大戰(zhàn)”。其中，茶民們以命護(hù)茶的決心與勇氣，犧牲與堅(jiān)守，都為這場(chǎng)“茶世界”的大戰(zhàn)增添了濃重的悲壯色彩。

對(duì)此，出品方解釋：“《茶頌》中茶民拼死守護(hù)的普洱茶路其實(shí)是一條生命線，在幾百年的茶史中，沿線的各個(gè)民族互相依存、互相扶持，已經(jīng)形成了你中有我、我中有你的交往，切斷這條供應(yīng)，無(wú)異于切斷了生命線。”同時(shí)，他們還認(rèn)為，茶文化蘊(yùn)含了中國(guó)天人合一的文化思想，守護(hù)“茶路”，就是守護(hù)傳統(tǒng)和信仰，而一個(gè)民族若要強(qiáng)大，必須不忘來(lái)路。